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HOT ! 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸(共箱)

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大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸(共箱)の詳細情報

お茶席に重宝する「喫茶去」の三文字横物です。中国 書道具 楼閣山水文など 古墨 徽墨 4点まとめて M R7335。落款は『紫野寛州』として印が捺してあり、共箱は印籠箱の上質なもので、蓋裏に『喫茶去 紫野寛州(花押)』と署名されております。【模写】掛軸 酒井抱一 団扇に朝顔図 夏の風情 季節の掛け物 合箱入 S182。近くで観察すると数カ所シミがございます。【真筆】茶掛け 茶掛 清風明月◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 共箱・タトウ箱付。本紙が茶色っぽく見えるのは和紙の色合いでございます。【茶道具】前大徳寺高桐院 紫野剛山和尚筆  一行『瀧』 掛軸C150。共箱。【⭐️貴重❣️蔵出し⭐️】國寶 鳥獣戯書巻 国宝 文化財保護委員会。紙本。【真作】書 佐久間象山 時代を刻む古雅な額装 書道作品 古美術 U197。塗軸。歙州硯 大硯 水波紋 250×162×50mm。▢喫茶去【読み】きっさこ【意味】お茶を召し上がれの意味。【模写】掛軸 西郷隆盛 草書漢詩一行書 力強い草書体による漢詩 合箱入 S183。もとは「目を覚まして出直してこい」という語気があるが、日本では伝統的に「まあ、お茶でもどうぞ」「そう肩肘張りなさるな」という意味で使い「且座喫茶」とほぼ同義ともされる。王羲之蘭亭序【天朗気清恵風和暢】創作手本 書道、習字 半切条幅。一杯のお茶を頂くときは、ただ無心にお茶を喫するのみ。お値下げ★硯② 雨畑硯 二面硯 双面硯 書道具 すずり 文房具 書道 文房四宝。日常生活のありようが仏法そのものあることを解することもある。井口海仙 ( 淡々斎の弟 )宗匠 作 超希少 裏千家 色紙 ②。高さ126㎝ 幅54.2㎝▢長谷川寛州(はせがわかんしゅう)大正12年(1923)~臨済僧。【画賛掛け軸】鬼の豆まき「鬼ハ外 福ハ内」。兵庫県生まれ。茶道具 掛軸 妙心寺 正眼寺 谷耕月 老師 横物 徳不弧 共箱。相国僧堂に掛塔。真作 特大幅 二玄社 郭煕「早春図」 工芸印刷絹本 中国画 国立故宮博物院掛軸。藤井誡堂の法を嗣ぐ。純銀!武比古作 扇子 金色装飾付き6号サイズです(⌒▽⌒)。昭和39年(1964)大徳寺塔頭三玄院住職となる。芹沢銈介 額装 型染 寿の字 掛軸 染付 旧家引取品。平成9年閑栖。稀少 アンティーク 浅間神社 阿弥陀三尊来迎図 富士山八葉九尊 狛猿 紙本 掛軸。大徳寺527世住持。掛軸-1657 大徳寺 小林太玄 「松樹千年翠」 共箱。【参考文献】茶掛けの禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#長谷川寛州#掛軸#茶掛#茶会#書#横物#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮

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