HOT ! 臨済宗相国寺派7代管長・金閣寺住職 有馬頼底自筆一行『独坐大雄峰』掛軸（共箱）

名僧有馬頼底老師が筆勢のある堂々とした書体で揮毫しておられます。共箱は蓋表に『独坐大雄峯一行』、蓋裏に『相国大龍自題』として印が捺してあります。よく観察すると若干の巻きジワがございますが＊写真⑫⑬、全体の状態は良好です。紙本。『独坐大雄峰』【読み】どくざだいゆうほう【意味】ある僧が「如何なるか是れ奇特の事」（仏法の玄妙なところはどのようなものか）と問うたのに対する百丈懐海の答え。「私が独りこの大雄峰にドッカと坐っている」ということ、座禅を仏道修行の根本とし、宇宙乾坤・森羅万象を呑却した大盤石かつ闊達自在なあり方をいう。▢有馬頼底（ありまらいてい）昭和8年(1933)～臨済宗相国寺派管長。相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に師事。平成7年相国寺派七代管長（相国寺一三二世）に就任。著書多数。芹沢銈介 額装 型染 寿の字 掛軸 染付 旧家引取品。人気の高い禅僧有馬頼底老師の墨蹟ですので様々なお茶会に流派関係なくお使いになれます。稀少 アンティーク 浅間神社 阿弥陀三尊来迎図 富士山八葉九尊 狛猿 紙本 掛軸。掛軸-1657　大徳寺　小林太玄　「松樹千年翠」　共箱。落款は同じく『相国大龍』として印が捺してあります。【茶道具】前大徳　小林太玄和尚筆　利休居士画賛「提我得具足...」 掛軸C153。直筆サイン入り Tokyo Walls vol.08 HxS Haroshi。長さ184㎝　幅31㎝（表装を含む）共箱。茶掛　表千家兼中斎　宗完筆　青松多寿色　共箱。【かなの美】京都国立博物館編。塗軸。風炉先屏風　リバーシブル　秋の詩　山頭火　書。【茶道具】大徳寺　紫野 立花大亀和尚筆 一行『芦花明月一辺秋』 掛軸C156。大雄峰とは百丈懐海が住した百丈山を指す。真筆「日重・日乾・日遠 御本尊」3幅　日蓮宗 身延山 法華経 妙法蓮華経。【真作】「蘇鉄」画　鳥取藩絵師　黒田稲皐 （養生箱付属）。≪出典≫碧巌録＊百丈懐海（ひゃくじょうえかい）・・・中国唐代の禅僧。開運!【七福神 宴】掛軸 縁起物 おもてなし 絵 金運 商売繁盛 インテリア。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「掬水月在手」横書　茶掛　掛軸C151。号～大瀧窟。飾扇 金属工芸 扇面 鳳凰 ヴィンテージ 伝統美術工芸品 銀色。⭕️赤間硯　名工　堀尾卓司　野面硯　共桐箱　女性好み作品　均整ある美品。昭和43年相国寺塔頭大光明寺住職となる。【真作】掛軸　徳野大空　淡墨書掛軸　淡墨の美　静かな余情　合箱入　S100。Ｍ８５０　掛軸　大徳寺　小堀卓巌　『開道待賓客』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。相国寺、金閣寺（鹿苑寺）、銀閣寺（慈照寺）の3か寺の住職を兼ねる。中国　書道具　端渓硯　円式硯　豊保刻　漢詩文　木蓋付　F　R9350。『斎藤茂吉 短歌二行書』 額 箱有 短冊 古筆 古文書 古書 歌人 和歌。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶わん屋食堂#茶道具#掛軸#一行#墨蹟#有馬頼底#茶道#臨済宗#相国寺#金閣寺#古美術#和#炉#風炉#瀟酒#古美術#茶の湯#日本文化#床の間#一点物